Conferencia sobre la muerte pronunciada por el P. Antonio Oliver 1,2-11

 

En memoria del P Antonio Oliver (Mesa Redonda) 3 - 3

En memoria del P Antonio Oliver (Mesa Redonda) 3 - 3

                                                          https://youtu.be/APLGpDoddD8

En memoria del P. Antonio Oliver, un precursor del S.XXI (Mesa redonda en la Casa de Castilla La Mancha, 23 de mayo). 3-3

Rafael Ubal: Claves del pensamiento del P. Antonio Oliver: - Los cuentos y el despertar de la Humanidad nueva. - Lo real de la materia y la materia de lo real. Reconcilia al hombre con su historia. - La novedad del tiempo y el tiempo de la novedad. Decía Antonio, cuando hablaba el Espíritu por su boca: no es cierto que en los momentos de zozobra y titubeo sean estériles, hay gestos desconocidos que han movido montañas y hay personas que en la sombra o en la humillación tienen talla gigantesca. Ese era el fuego que alumbraba por dentro a Antonio y le convertía en testigo de un mundo nuevo.

María Zambrano, sentenció para el día del juicio final de Antonio: Los seres que han vivido enamorados por el fuego no soportan morir apagándose.

En memoria del P. Antonio Oliver (Mesa Redonda) 2- 3

En memoria del P.  Antonio Oliver (Mesa Redonda) 2- 3

                                                           https://youtu.be/R6KYYtOMefs

En memoria del P. Antonio Oliver, un precursor del S.XXI (Mesa redonda en la Casa de Castilla La Mancha, 23 de mayo). 2-3 Lola de la Serna: Lo que comunicaba Antonio Oliver no lo comunicaba desde su parte intelectual, también, sino desde lo más íntimo de su ser a lo más íntimo del nuestro. Seguir la mística de su voz era quedar flechados, sin remedio, si te dejabas conducir por su vuelo, este te llevaba, inexorablemente, hacia ese fuego donde se alumbran los espíritus. Yo suelto los pájaros, vosotros poned las ramas. El hombre es tarea de sí mismo, tú decides si te construyes o no. Hablaba del hombre. Lo más íntimo de Dios es el hombre. El hombre es una gran promesa cargada de futuro Llevamos su impronta grabada en lo más íntimo de nuestro ser, en el cogollo, porque Antonio Oliver, vive resucitado en todos los que tuvimos la suerte de conocerlo y de tenerle como maestro y es tanta su grandeza que, estoy segura, que también vive resucitado en los que no le conocieron. Antonio Oliver es ante todo y sobre todo amor. Rafael Ubal: El hombre por excelencia capaz de reunirnos a todos en uno, así vosotros y vosotras fuisteis convocados a se ramas vivas y verdes, no secas, es decir, testigos veraces y elocuentes de la clave vital del pensamiento del P. Antonio Oliver, maestro de fascinación y de provocación, al estilo más genuino del autentico Jesús de Nazaret. Donde están las claves del pensamiento del P. Antonio. Antropofanía.

En memoria del P. Antonio Oliver (Mesa Redonda) 1 - 3

En memoria del P. Antonio Oliver (Mesa Redonda) 1 - 3

                                                         https://youtu.be/jJRGWALtTBY     

       Hoy 29 de mayo, que subo este vídeo, el P. Antonio Oliver cumpliría 99 años.

En memoria del P. Antonio Oliver, un precursor del S.XXI (Mesa redonda en la Casa de Castilla La Mancha, 23 de mayo). Ponentes: Valentín Arteaga, Lola de la Serna, Rafael Ubal López, Pablo F. Montiel. Conmovido por la majestad de la muerte. No poseedor de ninguna verdad sino el poseído de la verdad. Donde están las claves del pensamiento del P. Antonio. Antropofanía. Una mirada de fe sobre la vida de cada persona. El reto de la humanidad para el nuevo milenio es ser libre a través del diálogo (Pensamiento del P. Antonio Oliver), profeta del próximo milenio. Mesa redonda: Fax de Valentín Arteaga:

Quiero presentar un perfil de quien fue un profeta del próximo milenio. Oliver es ante todo un evocador de claridades su magisterio fue un magisterio iluminado, todas sus palabras disipaban, en quien tuvimos el privilegio de escucharle, las tinieblas del ser. Fue él un andariego incansable de las sendas todas del ser. Nómada siempre de los paisajes profundos. Poseía una cordialidad contagiosa y su personalidad era excepcional. Un profeta de la ciudad moderna y sobre todo un enamorado de la muerte. Lola de la Serna:

“Buenas tardes queridos amigos”, así comenzaba Antonio Oliver todas sus conferencias. La palabra de Antonio es esa agua viva que cuanto más bebemos de ella más sed nos provoca. Un sabio de nuestro tiempo. Precursor, también y no solo del Siglo XXI, sino de todos los venideros. Su palabra era profecía. Comunicador de excepción.  

Era y es un Maestro excepcional.     

(El cristianismo es religión o la meta de las religiones?) 1-2

(El cristianismo es religión o la meta de las religiones?) 1-2

                                                           https://youtu.be/jnvC5rfyTHQ

Las religiones que existen en la Tierra cuando llega el Cristianismo (El cristianismo es religión o la meta de las religiones) 1-2 ¿El cristianismo es religión? o ¿la meta de las religiones? No se puede reducir cristianismo a religión. Cuanto más creyente uno es, más estable y seguro se siente en su religión y por tanto menos crítico puede ser con ella. El cristianismo es aquella situación religiosa donde la inestabilidad es la condición fundamental. El cristiano cuanto más estable se siente, menos cristiano es. Jesucristo lo acepto todo del hombre menos las estructuras estables: “Hay de vosotros fariseos…; Hay de vosotros escribas…; Hay de vosotros sacerdotes…” Las religiones de la tierra están justamente estructuradas sobre tres puntos fundamentales que son: La teología (el saber); el cumplimiento (la moral) y una casta sacerdotal. Cristo que aceptó todo, estas tres cosas se las cargó implacablemente, tan implacablemente que al final se levantaron y acabaron con El. Al final Cristo da la vida por mantenerse intransigente en estas posturas. Si cristianismo es volar sin jaula, podemos llamar cristiano a una gaviota enjaulada. Si volar sin jaula es cristianismo y es religión, las religiones de la Tierra que tienen la gaviota enjaulada no son religión. Muchos cristianos tenemos de cristiano lo que Cristo condenó. Los cristianos en el mundo olemos a naftalina. El cristianismo es la meta de todas las religiones. Todos los hombres que buscan a Dios con sincero corazón pertenecen a la religión de Cristo. Se es cristiano fuera del cristianismo y se es no cristiano dentro del cristianismo. Ser cristiano es el centro y es la presencia de Dios en la vida de uno y de la historia. Ser cristiano no es saber es un ser. Cristo no impartió una doctrina sino una vivencia. Dios es un saber. No hay mas salvación que en Cristo (S. Pablo). ¿Un cristiano deshonesto, es cristiano? ¿Y un ateo honesto es religioso? Las religiones de la Tierra si se montan sobre las columnas que Cristo cortó, desmontan la religión y se hacen a religiosas. Hay apostasía de masa hacia el ateísmo y muchos de los grandes criminales han sido seminaristas. ¿Es posible que en nombre de Cristo estamos matando al cristianismo? El hombre funciona en péndulo. Hemos pensado que cuando Dios se acerca el ser se pone de punta enseguida. Tú vas a Misa los domingos, ¿traes al ser de punta?, no. Entonces Dios no se ha acercado.

María y sus prerrogativas - Una idolatría mariana 2 - 2

María y sus prerrogativas - Una idolatría mariana 2 - 2

                                                           https://youtu.be/Y2GWFCZvFlE

María y sus prerrogativas - Una idolatría mariana 2-2

Por la maternidad de María, histórica y simbólica en su dimensión, la naturaleza humana femenina ha sido por siempre asumida por Dios. Ha habido una zona femenina de la Humanidad donde Dios se ha encontrado a gusto totalmente, esta es la zona femenina de María. Ha habido en la Humanidad una zona femenina de tal disponibilidad que Dios ha cabido en ella, ésta es la Maternidad de María. Uno no puede tener a Dios en su zona femenina sin repartirlo inmediatamente.

Bodas de Canaán de Galilea. En las bodas se une lo femenino con lo masculino. La Humanidad es una boda. San Pablo, la boda de cada uno. Cuando uno y una se casan, se casan en el corazón de lo humano y se juntan lo femenino con lo masculino. Para San Juan, tan importante es la boda que la eternidad es la boda de Dios con la Humanidad. Dos no se casan sin que resuenen en el Universo. Cuando lo femenino y lo masculino se unen Jesús está allí. La vida nuestra es una boda toda entera. El problema se resuelve desde lo femenino. María dice: Haced lo que Él os diga, poneos disponibles a Él. Ante Dios el hombre coge su feminismo y lo extiende ante Dios, hace lo que Dios dice y entonces nace el milagro. El paraíso en el cual estuvimos, todo aquello que ha sucedido a la Humanidad está en nosotros almacenado en la parte femenina. Somos herederos de lo humano a través de la historia femenina, a través de nuestra madre. María Santísima es ese paraíso donde estuvimos todos. Es la madre de la Pasión y la Resurrección de Cristo. Nunca el sufrimiento es estéril. No temáis yo he vencido a la muerte. Todo dolor es un parto.

La Asunción de María. María Santísima después de la muerte fue resucitada y subida al Cielo en cuerpo y alma, porque es Inmaculada, Virgen y Madre. Una virginidad significa que Dios pasa por ti y no se rompe en ti. Cuando el hombre acaba su vida en la muerte, Dios le está esperando y le da en ese momento el cuerpo de eternidad que el hombre en esta vida ha fabricado. La historia de María Santísima es la historia de lo eterno femenino que llevamos todos dentro. En las prerrogativas de María están los hitos de nuestro propio caminar.

 

María y sus prerrogativas: Una idolatría mariana 1- 2 (P. Antonio Oliver)

María y sus prerrogativas: Una idolatría mariana 1- 2 (P. Antonio Oliver)

                                                               https://youtu.be/qW1By_vcckQ

María y sus prerrogativas: Una idolatría mariana 1- 2 (P. Antonio Oliver) La Virgen María es un hecho histórico. María Santísima es la sublimación de lo femenino. Todo hombre es masculino y femenino. Todos los humanos somos masculinos y femeninos. Todos llevamos por la vida dos zonas: La zona derecha del cerebro es la femenina y la zona izquierda es la masculina. Lo femenino no es captable por lo masculino, ni lo masculino es captable por lo femenino. Lo femenino está subyugado por lo masculino en cada uno de nosotros y en el grupo humano también. María Santísima entra en la Teología desbaratándolo todo. Los infantes son los que ven la cara de Dios.

María Santísima y sus prerrogativas, títulos o privilegios:

Inmaculada Concepción (Dogma por Pio IX en 1854) Virginidad de María (Dogma por Paulo IV en 1555 ). Maternidad de María (Dogma en Éfeso 431). Asunción de María (Dogma por Pio XII en 1950).

Lo femenino no es consagrable. La Inmaculada Concepción, significa que en el primer instante de su concepción María Santísima fue preservada de la mancha del pecado original. Virginidad de María, concepción de su hijo Jesucristo. La mujer o lo femenino es un continente misterioso e inexpugnable. “Yo te saludo a ti hecha de gracia”. Dios la ocupa toda desde el primer momento. Todo lo que sucede en María es histórico, pero es de futuro. Si estás apelando a lo femenino que hay dentro de ti esta es la Inmaculada Concepción. Virginidad de María Cuando engendras, algo se lleva de ti, eso es lo humano. Dios al pasar por María, no se lleva nada, sino al contrario la dejó. El rayo de luz que paso por ella al salir era la misma luz que entró y en segundo lugar al salir de ella se quedó todo en ella. Maternidad de María María Santísima es madre de Dios. La capacidad de aceptar el misterio. María cogió su feminidad la extendió toda,” Hágase en mí según tu palabra” Cuando el hombre es capaz de coger sus disponibilidades y sin fronteras, ni restricciones de ninguna clase, extenderlas todas llenas de confianza delante de Dios sobre aquel campo inharado estallará el milagro de la Creación, nacerá Dios.