PASCUA COMO META 1B (P. Antonio Oliver)

                                             PASCUA COMO META 1B (P. Antonio Oliver)

                                                         https://youtu.be/Dqw4zpuOCJc

PASCUA COMO META 1B (P. Antonio Oliver)

CATEQUESIS 2 (COMO HABLAR DE DIOS EN EL S XX) (Conferencia del P. Antonio Oliver) Nov 1987

CATEQUESIS 2 (COMO HABLAR DE DIOS EN EL S  XX)

                                                https://youtu.be/bDNVdmXtFEE

CATEQUESIS 2 (COMO HABLAR DE DIOS EN EL S  XX)  (Conferencia del P. Antonio Oliver)

Segunda parte de Catequesis 1 del P. Antonio Oliver.

CATEQUESIS 1 (COMO HABLAR DE DIOS EN EL S XX) Conferencia del P. Antonio Oliver

CATEQUESIS 1 (COMO HABLAR DE DIOS EN EL S  XX)

                                                    https://youtu.be/E3QivRmjDYQ

 CATEQUESIS 1 (COMO HABLAR DE DIOS EN EL S. XX) El problema del hombre de Max Weber. Todo cristiano es, esencialmente catequista. El cristiano que no es apóstol no es cristiano, coincide, pertenece al ser del cristiano el ser misionero y apóstol, o colonizador. Del cristianismo nace el misionero. ¿Cómo se es catequista? Ser cristiano, siéndolo. Aquel cristiano que para ser misionero necesita predicar, es un mal cristiano. El cristiano que es honrado de verdad, como cristiano, le basta con ser. El cristiano es apóstol y lo es por la esencia del cristiano. Necesitamos misionarnos a nosotros mismos, de forma que seamos cristianos de tal manera que automáticamente seamos predicadores del Evangelio. No puede uno creer en Dios, sin que a su paso Dios vaya floreciendo. El mundo que nos rodea no es cristiano. La juventud que queremos evangelizar no es cristiana y no quiere ser evangelizada. ¿Será culpa de los predicadores? El problema de catequesis, hoy, es un problema de cristianismo de los catequistas. Hay un serio problema de transmisión de la convicción de Dios, de la fe en Dios y concretamente del cristianismo. El primer evangelizado o colonizado, debo ser yo. Que sepamos crear un mundo en el cual el cristianismo automáticamente se pueda presentar. ¿Como debemos comportarnos? La gente que nos escucha está desengañada. Tienen un futuro a construir. La educación era de adaptación, moldear al niño para que se adaptara a una sociedad que funcionaba desde hacía siglos. Hoy en día la juventud es educada para una sociedad que ella tendrá que inventar. Si educamos en la fe a un niño o joven para que mañana se adapte al agujero que ustedes le tienen preparado en la sociedad lo han traicionado porqué este niño dentro de 10 años estará adaptado al agujero, pero éste no existirá, se perderán. Dentro de cada uno de nosotros hay un joven que hay que evangelizar, siempre. El primer catequizado soy yo. La sociedad de consumo es una sociedad maldita porque ha inventado un sistema que siendo mala sea invencible. La escuela está montada de tal manera, por la sociedad, que fabrica unos hombres del mañana que no podrán prescindir de ella. La juventud es más consumista que nosotros. Empecemos a sembrar semillas del Evangelio. Toda la sociedad es de consumo. Los niños del futuro sino son creativos se hundirán en el diluvio. Solamente subsistirán como Noé. Triunfarán los que hayan hecho una barca y con los valores salvados de lo que se hunde, sobrenadarán y serán la generación del mañana. La instrucción que demos ha de ser de futuro y de futuro que ha de construirse. Hemos de capacitar a los educandos en el cristianismo para que con las ideas que les demos fabriquen una forma de cristianismo nuevo. La segunda parte: ¿Cómo hablar pues de Dios? Hay que hablar de Dios, bien. Si somos amigos, hijos de Dios, como transmitir de alguna forma la vivencia de Dios. Hay un primer momento que se llama la Creación, el lugar del mundo pagano. Un segundo punto que es la Redención o la Encarnación y un tercero que es la Consumación o la Salvación. Normalmente las religiones de la Tierra abarcan la Redención y la Consumación o Salvación y también para los cristianos, pero la Creación, las montañas, los ríos, las estrellas, esto se llama el mundo de lo pagano. La religión no abarca la Creación. Cristo vino para corregir esta barbaridad, el cristianismo es esto, la Creación es ya cristiana. Todo se creo para Cristo y si Él no hubiese tenido que venir, no se habría empezado la Creación. Esto es un redescubrimiento de la teología catequética de hoy, esto ya se predicó hace 20 siglos y se enseñó. La primera corrección que hay que hacer: no enseñarle al niño, ni darle a entender con nuestra actitud que la religión está en… el que sepa continuar no es cristiano. La religión no está en… todo es Dios, todo es de Dios. Si el hombre se dedica a la Redención, pero es capaz de polucionar, ensuciar el aire como lo tenemos, es pecado mortal. Pero como se puede ir a Misa los domingos y ensuciar el aire que Dios creó, no es de predicar, se trata de hacer. Si tú tiras una cajetilla de tabaco por la ventana del coche y vas a Misa con tus hijos y has ensuciado la ciudad. Como dices al niño no se le puede hablar de Dios, pues claro, si tú lo has matado. Si tiras una cajetilla por la ventana del coche, es hablar mal de Dios. La Creación es de Dios. La Creación es el vehículo que nos lleva a la Salvación. Cuando nos damos cuenta de que nuestros hijos tienen problemas serios, es cuando dejan de ir a misa. Un cristiano no puede llevar la cabeza sucia, no puede hablar mal… Cristo era tajante, si vas a ofrecer el sacrificio y tienes algo con tu hermano, vete a reconciliarte con el mundo, que está muy estropeado y luego ve a ofrecer el sacrificio. Nosotros nos hemos cargado el mundo y llenamos los templos. Lo sabemos los que queremos hablar a los niños. “La religión es un problema personal”, es una herejía monstruosa.

Conferencia sobre la muerte pronunciada por el P. Antonio Oliver 7,8,9,10,11 -11

 

Conferencia sobre la muerte pronunciada por el P. Antonio Oliver 3,4,5,6 -11

 

Conferencia sobre la muerte pronunciada por el P. Antonio Oliver 1,2-11

 

MUERTE Y RESURRECCIÓN 1- 2 (Conferencia del P. Antonio Oliver)

MUERTE Y RESURRECCIÓN 1- 2 (P. Antonio Oliver)

 

https://youtu.be/glULlqywkVw

 MUERTE Y RESURRECCIÓN 1- 2 (Conferencia del P. Antonio Oliver)

Que este momento de la vida del hombre que es Cristo es tan importante que llena de vida la muerte del hombre y de muerte la muerte de aquellos que no sabemos caminar por la vida pero que, de todas formas, aun cuando la muerte nos mate, Cristo tiene tales recursos que la Resurrección, como decía San Pablo, son unas aguas inmensamente mayores que las negras aguas del pecado que hayamos podido cometer.

Que la fiesta de Pascua sea pues un anuncio de Paz, Alegría y de Resurrección del Señor que estamos ya sintiendo crecer por dentro del agua.

LA BUSQUEDA DEL SER (LA MÍSTICA) Conferencia del P. Antonio Oliver LECCIÓN 1/ 2

LA BUSQUEDA DEL SER (LA MÍSTICA)  1/2

https://youtu.be/d_Te6llihsE

LA BUSQUEDA DEL SER (LA MÍSTICA) (Conferencia del P. Antonio Oliver) 25041985 LECCIÓN 1/2 La mística es una experiencia del Ser. La mística es el conocimiento experimental de lo real. Los místicos y el éxtasis. San Pablo y el tercer cielo. Sufís: Dios se manifiesta a la gente cuanto más sensible mejor. Maestro Eckhart: Todo es Dios. La razón no es el control de la realidad. Kant y la razón (razones para casarse). Las Confesiones de San Agustín. El místico siempre recurrirá al sentimiento. El hombre razonable busca a Dios en el exterior, el místico lo busca dentro de sí. Todo aquello que tiene nombre no es Dios.