Este blog nace el día en que celebramos el 90 aniversario del nacimiento del profesor Antonio Oliver. Su cometido es recopilar toda su obra,testimonios de las personas que cambió su vida y en agradecimiento a que sus enseñanzas nos vayan preparando para afrontar el S.XXI, como camino hacia el hombre eternamente nuevo.
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct./91](1 de 11)
08 El hombre que camina
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct./91](1 de 11)
07 pero sabios y alegres
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct./91](1 de 11) Cap. 6/8
06 Una tarea de locos
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct./91](1 de 11) Cap. 5/8
05 sensato e inquieto
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct/91] (1 de 11) Cap. 4/8
04 tarea del hombre
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct/91] (1 de 11) Cap. 3/8
03 Un Dios que quiere ser
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct/91] (1 de 11) Cap. 2/8
02 al Dios que se revela
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Este curso consta de 11 lecciones y es la continuidad del
curso Cristianismo II (Lecciones 25 a 35)
Curso 1991-1992
III curso de Cristianismo: el
cristiano, Dios que viene
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct/91]
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La
vida, el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades:
"Ven, Señor Jesús. "
Lección 2: El Hombre nuevo
[9/Nov/91]
La vida es una vocación de
transcendencia. La Historia es Escatología. La vida es un camino, la religión
es un Tao (Hch. 9, 2). Los grandes tipos: Egipto (la tierra de la esclavitud),
la Pascua (el Señor que pasa), azimo (el pan de la prisa), sukká (esta casa no
es la casa: la tienda). "Todavía no" (1 Cor. 5, 7).
Lección 3: Sagrado y profano
[23/Nov/91]
El cristianismo no cristiano,
el no cristianismo cristiano. La religión como exclusividad. El cristianismo
que acerca siempre: "en esto conocerán que sois míos si os amáis ".
Amor es vida, rutina es lo contrario de Amor. El aviso de 1Cor. 13.
Lección 4: El hombre como ser y
deber ser [14/Dic/91]
Descubrimiento del amor como
"ser" del Hombre. Sólo amar libera y construye. "La libertad de
los hijos de Dios": rom. 8,18; 2 Cor. 5, 2 5. Pecar es violar el amor.
Lección 5: Por el amor, el otro
es mi hermano [25/Ene/92]
El amor como aglutinante y como
clima de la vida humana. Amar es darse: darse como el otro me espera. Persona y
apertura. Todo nos es común: la comunión de lo santo.
Lección 6: La comunidad,
Ekklesía [8/Fcb/92]
La comunidad, Ekklesía, lugar
de encuentro con Dios: Judío y griego; esclavo y libre; varón y mujer. El
enriquecimiento con el otro: lectura de Gál. 3,29.
Lección 7: El mundo y el otro, como
sacramentos [22/Feb/92]
Las cosas se sobrepasan a sí
mismas: la simbología de todo. "A Dios nadie le ha visto nunca": pero
amando al otro se llega a Dios. Mt. 25,31.
Lección 8: La Gracia [7/Mar/92]
Una dimensión más allá de toda
dimensión: la Gracia: la "vida" de Dios en el Hombre. La
"vida" que es Cristo. La gracia y su experiencia: "todo es
gracia ". Lo divino en lo humano. Eucaristía y bautismo.
Lección 9: La Palabra de Dios
escrita [21/Mar/92]
La Biblia. La autoridad en la
Iglesia. Jerarquía y autoridad. Carisma y Libertad. La gracia y el poder:
"No hagáis así vosotros" (Lc. 22,26)
Lección 10: Creer, una relación
personal. [25/Abr/92]
Creer, una relación personal:
yo creo en tí. Creer es decir sí a lo infinito, a Dios. La fe es un testimonio
de vida. La dimensión sin dimensión de la oración y del sufrimiento.
Lección 11: Lo que, al creer,
esperamos [23/May/92]
Lo que, al creer, esperamos: no
vendo pan, vendo levadura. La vocación escatológica y transcendental del
hombre, y de la Creación. ¿Qué es salvarse? Una historia con final más allá de
la historia. Un cielo nuevo y una tierra nueva.
Lección 1: El cristiano es Dios
que viene [19/Oct/91] (1 de 11)
01 De la búsqueda humana
Después de haber venido, no hay
dos historias: la aventura humana camina hacia Dios, que le sale al encuentro.
Un caso atípico: los santos paganos y los santos del Antiguo Testamento. La
lectura de Lumen Gentium, n° 2 y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La vida,
el amor, la salvación y una llamada desde nuestras profundidades: "Ven,
Señor Jesús. "
Este curso consta de 11 lecciones y es la continuidad del
curso Cristianismo II (Lecciones 25 a 35)
Curso 1991-1992
III Curso de Cristianismo: El cristiano, Dios que viene
Lección 1: El cristiano es Dios que viene [19/Oct/91]
Después de haber venido, no hay dos historias: la aventura humana
camina hacia Dios, que le sale al encuentro. Un caso atípico: los santos
paganos y los santos del Antiguo Testamento. La lectura de Lumen Gentium, n° 2
y 8. Un mundo nuevo y un vocabulario nuevo. La vida, el amor, la salvación y
una llamada desde nuestras profundidades: "Ven, Señor Jesús. "
Lección 2: El Hombre nuevo [9/Nov/91]
La vida es una vocación de transcendencia. La Historia es
Escatología. La vida es un camino, la religión es un Tao (Hch. 9, 2). Los
grandes tipos: Egipto (la tierra de la esclavitud), la Pascua (el Señor que
pasa), azimo (el pan de la prisa), sukká (esta casa no es la casa: la tienda).
"Todavía no" (1 Cor. 5, 7).
Lección 3: Sagrado y profano [23/Nov/91]
El cristianismo no cristiano, el no cristianismo cristiano. La
religión como exclusividad. El cristianismo que acerca siempre: "en esto
conocerán que sois míos si os amáis ". Amor es vida, rutina es lo
contrario de Amor. El aviso de 1Cor. 13.
Lección 4: El hombre como ser y deber ser [14/Dic/91]
Descubrimiento del amor como "ser" del Hombre. Sólo amar
libera y construye. "La libertad de los hijos de Dios": rom. 8,18; 2
Cor. 5, 2 5. Pecar es violar el amor.
Lección 5: Por el amor, el otro es mi hermano [25/Ene/92]
El amor como aglutinante y como clima de la vida humana. Amar es
darse: darse como el otro me espera. Persona y apertura. Todo nos es común: la
comunión de lo santo.
Lección 6: La comunidad, Ekklesía [8/Fcb/92]
La comunidad, Ekklesía, lugar de encuentro con Dios: Judío y
griego; esclavo y libre; varón y mujer. El enriquecimiento con el otro: lectura
de Gál. 3,29.
Lección 7: El mundo y el otro, como sacramentos [22/Feb/92]
Las cosas se sobrepasan a sí mismas: la simbología de todo.
"A Dios nadie le ha visto nunca": pero amando al otro se llega a
Dios. Mt. 25,31.
Lección 8: La Gracia [7/Mar/92]
Una dimensión más allá de toda dimensión: la Gracia: la
"vida" de Dios en el Hombre. La "vida" que es Cristo. La
gracia y su experiencia: "todo es gracia ". Lo divino en lo humano.
Eucaristía y bautismo.
Lección 9: La Palabra de Dios escrita [21/Mar/92]
La Biblia. La autoridad en la Iglesia. Jerarquía y autoridad.
Carisma y Libertad. La gracia y el poder: "No hagáis así vosotros"
(Lc. 22,26)
Lección 10: Creer, una relación personal. [25/Abr/92]
Creer, una relación personal: yo creo en tí. Creer es decir sí a
lo infinito, a Dios. La fe es un testimonio de vida. La dimensión sin dimensión
de la oración y del sufrimiento.
Lección 11: Lo que, al creer, esperamos [23/May/92]
Lo que, al creer, esperamos: no vendo pan, vendo levadura. La
vocación escatológica y transcendental del hombre, y de la Creación. ¿Qué es
salvarse? Una historia con final más allá de la historia. Un cielo nuevo y una
tierra nueva.
Los Sacramentos 2 Consumismo de Sacramentos. Fuera del amor universal no funciona ningún sacramento. Carta a los Corintios Cap. 11 (S. Pablo). Las Eucaristías que hacemos son la cena del Señor?. Fuera del Sacramento del amor, te condenas. Cada cosa es un sacramento. La Palabra de Dios hace lo que dice. Sin materia no hay sacramento. Toda la Creación es un Sacramento. Los Sacramentos sólo pueden recibirse en la Iglesia. La materia se muere por llegar a Dios. Todo cristiano es un sacramento. No puedes pegar a tu hermano sin pegar a Dios.
Dios dentro de nosotros está trabajando silenciosamente. Lo que no vemos es lo que vale la pena. Todo tiene dimensiones insospechables. Sacramento, es una señal sensible que da y confiere la Gracia. Tertuliano: te tiran agua en la cabeza y el alma, se cura de su enfermedad. Las cosas están aquí pidiéndonos limosna. Nos quieres llevar hasta Dios?. La ecología.
